夏休みの作文。
「純白」を買うか、買わないか問題。
先日、伊勢丹新宿店の葉山店長が、夏休みの「自由研究」をしていました。
テーマは、革靴の染め替え。
手持ちの一足をブラウンから黒へ。途中の変化も含めて、夏休みらしく実験していました。
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伊勢丹新宿店の葉山店長の自由研究はこちら
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ということで、
自由研究ときたら、次は作文だろうか。
日比谷店のとあるスタッフは、この夏ずっと考えていることについて作文を書いてみます。
題して、
「純白」を買うか、買わないか問題。
三陽山長のレザースニーカー「純白」。
価格は79,200円（税込）。
正直、スニーカーとして考えると高い。
だから迷っている。
ブランドの記事を読めば、その価格に理由があることは分かる。
姫路に伝わる「白革なめし」のレザーを使い、革靴のように手入れができ、ソールがすり減れば交換して履き続けることもできる。
履き、手入れをし、修理して、また履く。
スニーカーでありながら、その付き合い方は革靴に近い。
「純白 / JUNPAKU」商品ページはこちら
その背景を知れば、
「なぜ79,200円なのか」
には、かなり納得できる。
以前、「純白」と「漆黒」を製作している永代製作所の社長が、自ら出来上がった純白と漆黒を納品しに来ていたのを見かけた。
今のアパレルでは、店頭に並んでいる商品を誰が作ったのか、その顔まで想像できることは案外少ない。
企画する人がいて、工場があり、物流を通って、商品が店に届く。
それが当たり前だと思っていたから、つくり手本人が製品を抱えて本社へやって来る光景は、とても新鮮だった。
昔なら当たり前だったのかもしれない。
けれど、今となっては珍しい。
誰が作っているのかが見える。
作った人と、売る人との距離も近い。
革や製法のように数字や仕様で説明できるものではないけれど、一足の背景に人の顔が見えることも、この靴の価値のひとつなのかもしれない。
そんなことまで知ってしまうと、「ただの白いスニーカー」として価格だけを比べるのは、ますます難しくなってくる。
では、納得したら買えるのか。
そこがまた難しい。
ひとつ引っかかっていることがある。
自分が履いたとき、その価値はきちんと伝わるのだろうか。
もっと率直に言えば、
「それなりの価格のスニーカー」に見えるのだろうか。
これは少し嫌な問いにも聞こえる。
高いものを買うなら、高く見えてほしい。
そう考えること自体、見栄なのかもしれない。
けれど、ファッションにそれなりのお金を使う以上、「その価格に見合う価値を、自分は得られるのか」と考えるのは、ごく自然なことでもあると思う。
そこで、少し考え方を変えてみた。
大切なのは、
「この靴が高そうに見えるか」ではなく、
「この靴を履くことで、自分の装い全体がよく見えるか」なのではないか。
「純白」は、大きなロゴや派手なデザインによって値段を主張するスニーカーではない。
白の質感。
革の表情。
フォルム。
ステッチ。
履き込んだときの佇まい。
そうした小さな違いによって、足元を静かに整えてくれる靴なのだと思う。
例えば、ウールのパンツやジャケットに合わせたとき。
革靴ほど堅くならない。
一般的なスニーカーほどカジュアルにもなりすぎない。
それでいて、足元だけが妙に浮くこともない。
誰かに値段を当ててもらえなくても、そんな役割を果たしてくれるのであれば、それもひとつの価値なのだと思う。
同じ発想から生まれた黒ヌメ革の「漆黒」もある。
色は正反対でも、革の表情を楽しみ、手入れをしながら長く付き合うという考え方は共通している。
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「純白」「漆黒」について詳しくはこちら
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そして、ここでもうひとつ考えた。
「自分はこの靴に見合っているだろうか」
と考えることがある。
どういう服に合わせるのか。
どこへ履いていくのか。
その靴を履く自分は、どうありたいのか。
上質な革靴には、履く側にも少し背筋を伸ばさせるようなところがある。
その点、スニーカーはもっと気楽だ。
多少力が抜けていてもいい。
「この靴に自分が見合っているだろうか」なんて、普通はそこまで考えない。
だから革靴よりも、履くまでのハードルはずっと低い。
ところが「純白」を買おうかと考えているうちに、妙な欲が出てきた。
せっかくなら、この靴が自然に似合う格好をしたい。
きちんと手入れをして履きたい。
何年か経ったあとにも、格好よく履いていたい。
靴を選んでいたはずなのに、いつの間にか、
「自分は何を身につけて、どうありたいのか」
というところまで考えている。
少し大げさかもしれない。
でも、身につけるものを選ぶことは、自分のあり方を少しだけ選ぶことでもあるのだと思う。
ファッションは単なる自己満足だけではないと思っている。
もちろん、自分が好きなものを身につけることは楽しい。
けれど、TPOに合わせて靴や服を選ぶことは、同じ時間を共有する人と心地よい空間をつくることでもある。
仕事なら、きちんとしているけれど威圧的ではない。
友人との食事なら、少し気を使っているけれど気取りすぎていない。
休日なら、自分らしいけれど、だらしなくは見えない。
身につけるものは、ある意味コミュニケーションでもある。
そう考えると、
「高価であることが伝わる靴」だけが、価値のある靴ではない。
むしろ、
「なんとなく足元までちゃんとしている」
くらいにしか伝わらないほうが、場合によっては上品なのかもしれない。
そこで、自分自身に問う。
誰にも三陽山長だと気づかれず、値段も知られず、「普通の白いスニーカーですね」と言われたとしても、それでも私はこの靴を履きたいだろうか。
もし答えが「はい」なら、たぶん買う理由は十分にある。
考えてみれば、高価な靴を履くということは、その靴を高価に見せることではないのかもしれない。
むしろ、
高いものを、普通に身につけていること。
一見すれば、ただの白いスニーカー。
でも、自分は革の違いを知っている。
つくりの違いを知っている。
そして、その一足を作っている人の顔まで、少し想像することができる。
誰かに説明する必要はない。
その背景を自分が知っていて、その靴を履いた自分の姿を気に入っている。
それで十分なのかもしれない。
いまのスニーカーは、流行の移り変わりも早い。
新しい一足を次々と買う楽しさもある。
けれど、手入れや修理をしながら一足と長く付き合うのであれば、79,200円という価格も、買った瞬間だけでは測れない。
もしかすると、長い目で見れば案外、合理的な選択なのかもしれない。
結局、落とし所は、
「79,200円のスニーカーに見えるか」ではなく、
「このスニーカーを履いた自分を、私は好きだろうか」。
そして、
「何年先まで、その自分でいたいと思えるだろうか」。
ここまで書いておいて、まだ買うとは決めていない。
ただし――
買わない理由は、だいぶ減ってきている。
以上、日比谷店・とあるスタッフの夏休みの作文でした。
三陽山長 東京ミッドタウン日比谷店
営業時間 11:00〜20:00
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